《素问·痿论》曰:"五藏因(),发为()。"
《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿
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在《素问·痿论》中,被称为"藏之长"的是( )A、肺B、心C、肝D、脾E、肾
《素问•痿论》:“有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,()。A、肉痿者,得之湿地也B、痹而不仁,发为肉痿C、痹而发为肉痿D、痹而不仁,发为肛痿E、麻而不仁,发为肉痿
"帝曰:……论言治痿者独取阳明何也,岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉,故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。"出自哪条经文A、《儒门事亲·指风痹痿厥近世差玄说》B、《临证指南医案·痿》C、《素问玄机原病式·五运主病》D、《景岳全书·痿证》E、《素问·痿论》
据《素问·痹论》,五脏痹日久则发为五体痹。
《素问·生气通天论》曰:"秋伤于(),上逆而(),发为痿厥。"
“肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿”出自()。A、《灵枢·经脉》B、《千金要方·骨极》C、《伤寒论》D、《肘后方》E、《素问·痿论篇》