“为”的意义：使夫知者不敢为，则无不治（）

相关问题 1：

《老子》的思想主要作为一种政治道术，其宗旨在教导君主治国，以“无为”为核心，所谓“为无为，则无不治”。()

点击查看答案

相关问题 2：

下列哪些是出自《颜氏家训》的：A、四海之人，结为兄弟，亦何容易。B、去小知而大知明，去善而自善矣。C、常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。D、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人不教不知也

点击查看答案

相关问题 3：

简释管子的"夫民富则不可禄使也，贫则不可罚威也.法令之不行，万民则不治，贫富之不齐"。

点击查看答案

相关问题 4：

材料一： 不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治．虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 ——《老子> 材料二： 春秋大一统者，天地之常经，古今通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传> 问题： (1)根据材料，总结两则材料的主要观点。 (2)结合材料及相关史实，分析这两种观点产生的历史背景。

点击查看答案

相关问题 5：

“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A、仁者爱人B、知者动，仁者静C、知者乐，仁者寿D、知者静，仁者动

点击查看答案

相关问题 6：

“仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。A、仁者安仁，知者利仁B、仁者无忧，知者有忧C、仁者为人，知者为己D、仁者心怀天下，知者只考虑私利

点击查看答案

相关问题 7：

《老子》有言：“夫我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰敢为天下先。”

点击查看答案