农业社会产生了一系列宗教来为人与动物之间的关系寻求合理性解释，以下属于印度教观点的是（）。A、家畜在安息日休息B、不喝牛奶C、禁吃牛肉D、人因为有灵魂而高于动物

相关问题 1：

患者，女性，25岁，拒食品7天，问她为什么不吃饭，她说：“我没有可吃的，因为人是由动物进化的，我吃动物肉就是吃自己的肉，动物又是从植物进化来的，我吃蔬菜也是在吃自己。”该患者的症状是()。A.诡辩性思维B.病理象征性思维C.智能障碍D.关系妄想E.逻辑倒错性思维

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相关问题 2：

伊斯兰教在膳食指导思想上,坚持“五禁”:即不吃脏物和凶物以及丑物,还有()。A.禁吃自死动物B.禁吃动物血液C.无鳞鱼D.无腮鱼E.食谷家禽

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相关问题 3：

道德是调节()之间利益关系的规范体系。A、动物与动物B、人与人C、与动物D、人与自然E、人与社会

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相关问题 4：

人兽共患寄生虫病是指A、节肢动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染B、家畜与人之间传播的寄生虫疾病和感染C、脊椎动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染D、脊椎动物与无脊椎动物之间传播的寄生虫疾病和感染E、脊椎动物与无节肢动物之间传播的寄生虫疾病和感染

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相关问题 5：

某患者拒食，他说：“我没有可吃的。人是由动物进化的，我吃猪肉就是吃自己的肉；动物又是从植物进化来的，因此我吃蔬菜也还是在吃自己。”此症状为A、诡辩性思维B、智能障碍C、逻辑倒错性思维D、病理象征性思维E、关系妄想

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相关问题 6：

以下不属于泛灵论观点的是（）。A、人与动物遵守同一套规则B、动物比人低等C、动物可以与人交谈D、蛇是人类的祖先

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相关问题 7：

根据阿伦特的观点，人与动物的区别在于人能够摆脱动物的哪一种特性：（）A、宗教性宿命B、社会性宿命C、生物性宿命D、国家性宿命

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