"其在皮者，汗而发之"。见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》

相关问题 1：

<<素问·阴阳应象大论>>指出调整阴阳的具体应用,"其有邪者"应A.汗而发之 B.因而越之 C.渍形以为汗 D.引而竭之

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相关问题 2：

“其在皮者，汗而发之”出自下列何书A、《仁斋直指方》B、《伤寒论》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《素问》

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相关问题 3：

"风者，百病之始也，……风从外入，令人振寒，汗出，头痛，身重，恶寒"，见于A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》

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相关问题 4：

"清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害"出自A.《素问.骨空论》B.《素问.阴阳应象大论》C.《仁斋直指方.诸风论》D.《伤寒论.太阳病》E.《素问.生气通天论》

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相关问题 5：

《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法,认为"其懔悍者"可以A、引而竭之B、按而收之C、因而越之D、汗而发之E、涌而越之

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相关问题 6：

"风者百病之始也……风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒"出自A、《仁斋直指方》B、《伤寒论》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《素问·空骨论》

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相关问题 7：

“其在皮者，汗而发之”出自下列何书A.《仁斋直指方》 B.《伤寒论》 C.《诸病源候论》 D.《丹溪心法》 E.《素问》

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