孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是( )。
A.恻隐之心
B.羞恶之心
C.辞让之心
D.是非之心
孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。A.不忍人之心B.恻隐之心C.羞恶之心D.辞让之心是非之心
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“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于()A.儒家B.墨家C.法家D.道家
孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心,其中恻隐之心是: ( ) A.仁之端 B.义之端 C.礼之端 D.智之端
所以谓人皆有不忍人之心者,__________________________________,皆有怵惕恻隐之心。
人之善端“四心”包括:恻隐之心、是非之心、羞恶之心、辞让之心。
孟子认为仁、义、礼、智皆发端于人心,具体而言是()A.恻隐之心,仁之端B.羞恶之心,义之端C.辞让之心,礼之端D.是非之心,智之端
【单选题】“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是()。A.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也B.恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也C.恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也;是非之心,智之端也D.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也