陈子昂在《修竹篇序,里评价东方虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正始之音”是()A指曹魏后期出现的何晏,王弼等开创的玄谈风气B指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨C泛指曹魏后期出现的阮籍,嵇康等作家的作品 D泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品
题目
陈子昂在《修竹篇序,里评价东方虬《咏孤桐篇》说:“不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者相视而笑.”教材认为,这里的“正始之音”是()
A指曹魏后期出现的何晏,王弼等开创的玄谈风气
B指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨
C泛指曹魏后期出现的阮籍,嵇康等作家的作品
D泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品